６月の第３火曜日（６月第２月曜日の翌日）は、朝食を食べた後（６月の第２金曜日から６月の第２月曜日まで、彼女は、我が家に泊まりました）、車で、彼女を、我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）の隣の区の、彼女の一人暮らしのマンションに送った後、コロナウイルスの状況により、基本、在宅勤務でした。ちなみに、休む時は、しっかりと休んで（リラックスする時は、ちゃんとリラックスして）、仕事をする時は、ちゃんと集中して仕事をしています。
以下、「」内。私の前の投稿文より。。。
「私は休日を外で過ごす事は好きで、美味しい物を食べる事、自然の中を散歩する事、温泉に入浴する・温泉旅館等の温泉宿泊施設に宿泊する事、芸術や花を愛でる（鑑賞する）事等は、好きなのですが、本格的な登山やキャンプ等のアウトドアは好みません。
私は、交際する女性との趣味が合うか合わないかと言う事は、若い頃は気にしなかったのですが、成熟した大人になってからは、私と趣味が合う女性を好きになるプラス交際相手の女性が、私色に染まってｗ、私と趣味が合って来ると言う事を合わせて、私と趣味が合う女性と交際するようになりました。」
参考に、以下、「」内。私の前の投稿文より、東京都心部の我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）から、自動車で、２時間半程の、長野（nagano）県の中南部の高原地帯（避暑地）にある、私の別荘に関する話です。
「私の別荘は、比較的裕福な人々が保有する様な、典型的な別荘とは異なり、敷地面積８５坪（約280平方m）程の、庭のある、庶民的な、中古の、一戸建て住宅ですが、眺めが良く（窓等からの景色が良く）、そこで過ごしているだけで快適です（１階にある、居間（living room）で、過ごすのも快適ですし、また、２階にある、寝室（bed room）の窓からの眺めは（景色は）、素晴らしいです（特に、良いです））。まあ、長野（nagano）県の、私の別荘に滞在中は、周辺の森をハイキング（hiking）・散歩したり、周辺をdriveしたり、何だかんだ言って、出掛ける事が、多いのですが。。。ちなみに、別荘の風呂（bathroom）とトイレ（toilet）は、全取っ替えと言って良い程の、大改装をしており、トイレ（toilet）は、東京の我が家のトイレ（toilet）同様、暖房便座・ウォシュレット付きのトイレ（toilet）で快適です。」
以下、参考の投稿。
別荘周辺のスープ（soup）料理レストラン他→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3319933?&sfl=membername&stx=nnemon2
６月の第２金曜日は、コロナウイルスの状況により、在宅勤務でしたが、夕方、仕事を終えた後、車で、彼女を、彼女のマンションに迎えに行き、彼女と、我が家で、夕食を食べ、彼女は、我が家に泊まりました。
彼女と我が家で食べた、６月の第２金曜日の夕食に関しては、以下の投稿を参照して下さい。
シャリアピン・ステーキ（Chaliapin steak）他→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3321088?&sfl=membername&stx=nnemon2
６月の第２土曜日は、前日に、我が家に泊まった彼女と、夜更かしをし、２人共、朝４時頃に寝付き、朝１０時の目覚ましと共に起きた後、コロナウイルスの状況により、何処にも遊びに出掛けずに、休日を、彼女と我が家で、まったりと過ごしていました（彼女と、車で、食料品・食材の買い物には出ました）。
この翌日（６月の第２日曜日）は、前日に我が家に泊まった、彼女と、夜更かしをし、２人共、朝に寝て昼に起きた後、コロナウイルスの状況により、引き続き、何処にも遊びに出掛けずに、休日を、彼女と我が家で、まったりと過ごしていました（それは、それで、楽しい）。
６月の第２土曜日と６月の第２日曜日に、彼女と我が家で食べた、遅い朝食兼昼食と、夕食に関しては、以下の投稿を参照して下さい。
鮭のちゃんちゃん焼き他→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3323764?&sfl=membername&stx=nnemon2
前述の通り、６月の第２月曜日（６月の第２日曜日の翌日）は、私も彼女も、個人的に休みで、６月の第２日曜日も、彼女は、我が家に泊まり、６月の第２月曜日（以下、この日と書きます）は、前日に、我が家に泊まった彼女と、夜更かしをし、朝寝坊をし、遅い朝食兼昼食を食べた後、彼女と、車で、近場に遊びに出掛けて来ました。
我が家の、普段の、朝食（又は（休みの日の）遅い朝食兼昼食）は、パン、シリアル（cereal）、野菜サラダ（salad）、３種類程の果物、牛乳、ジュース（juice）、ヨーグルト（yoghurt）と言った内容となっていますが、彼女と我が家で食べた、この日の、遅い朝食兼昼食は、冷たい蕎麦（蕎麦は、私も彼女も好きな食べ物です）と、（起きてから果物とヨーグルト（yoghurt）を食べた後）、私と彼女、共同で手作りした、天婦羅を、食べました（彼女と、ワイワイ、２人共同作業で料理をするのも、楽しいものです）。
この日の、遅い朝食兼昼食で、冷たい蕎麦と共に食べた、私と彼女、共同で手作りした、天婦羅。梅肉詰め鰯（魚）の天婦羅、野菜の天婦羅、茸（椎茸）の天婦羅、掻き揚げ（kakiage）（天麩羅の一つで、魚介類（seafood）や野菜等を数種類組み合わせ、衣とともに油で揚げた天麩羅）。美味しく出来ました（美味しかったです）。揚げ物は、家で揚げると、油の質が良いので、ヘルシーで、美味しくて良いです。ちなみに、東京圏では、梅雨の時期（６月から７月の雨の多い時期。ちなみに、この日、高幡不動尊（takahatafudouson）を訪れた時は、雨に降られませんでした）に獲れる鰯は、入梅いわしと言われ、一年で、最も脂が乗って美味しいといわれています。天婦羅は余り（天婦羅は、写真以外にも、もうちょっと揚げました）、余った分は、この日の夕食の、おかずの一つとして食べました（元々、余り、余った分は、夕食の、おかずの一つとして食べる事を想定した量を作りました）。
以下、蕎麦に関する、参考の投稿。
シャインマスカット（季節の果物）他→
/jp/board/exc_board_24/view/id/3154541/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
前述の通り、この日は、遅い朝食兼昼食を食べた後、彼女と、車で、近場に遊びに出掛けて来ました。
この日は、彼女と、車で、紫陽花の時期の、高幡不動尊（takahatafudouson）を訪れました。
高幡不動尊（takahatafudouson）（正式名称は、金剛（kongou）寺）は、東京都心部から、比較的遠い、東京の西部郊外に位置する、歴史の古い、規模の大きな、仏教の寺です。高幡不動尊（takahatafudouson）は、東京の西部郊外の、主要な、仏教の寺の一つとなっています。
高幡不動尊（takahatafudouson）は、電車で訪れる場合、新宿（下の補足説明参照）から、通勤電車（電車）の、特急（express）（特別料金は、支払う必要はない）で、３０分位の、高幡不動（takahatafudou）駅（高幡不動尊（takahatafudouson）の最寄り駅。高幡不動尊（takahatafudouson）が駅名の由来となっている）から、徒歩５分程です。ちなみに、前述の通り、この日は、車で、高幡不動尊（takahatafudouson）に訪れました。
新宿：東京の主要なビジネス（business）地区の一つであると共に、東京最大級の繁華街の一つ。東京都心部の西部に位置する。ちなみに、新宿は東京の大規模繁華街の中で、我が家（東京都心部の西部の静かで落ち着いた住宅地に位置します）に最も近い繁華街の一つで、我が家の最寄りの通勤電車・地下鉄駅から、新宿まで、電車（通勤電車）で５分程です。
以下、金剛（kongou）寺（高幡不動尊（takahatafudouson））に関する説明は、金剛（kongou）寺（高幡不動尊（takahatafudouson））の、パンフレット（leaflet）を、参考にしました。
正式名称は、金剛（kongou）寺だが、高幡不動尊（takahatafudouson）の通称で知られる（以下、高幡不動尊（takahatafudouson）と書きます）。
創建は、古文書によれば、７０１年以前とも言われているが、明確な創建は、円仁（ennin）（９世紀の、日本の、有名な、仏教の僧侶。７９４年生まれ。８６４年に亡くなる）が、９世紀に創建したのが始まり。１４世紀から１６世紀には、武士（侍（samurai））の、信仰を集め、江戸（edo）時代からは（１７世紀からは）、広く、庶民の、信仰を集める様になった。１８世紀の後期の、大規模な火事により、寺の建物の、ほとんどが焼失。以後、近年に至るまで、歴代の住持（寺の僧侶の長）により、徐々に、復興が行われて来た。
以上、金剛（kongou）寺（高幡不動尊（takahatafudouson））に関する説明は、金剛（kongou）寺（高幡不動尊（takahatafudouson））の、パンフレット（leaflet）を、参考にしました。
前述の通り、正式名称は、金剛（kongou）寺ですが、高幡不動尊（takahatafudouson）の通称で知られている為、以下、高幡不動尊（takahatafudouson）と書きます。
写真以下４枚。高幡不動尊（takahatafudouson）の、パンフレット（leaflet）より。。。高幡不動尊（takahatafudouson）。
写真上側の、三体の像は、平安（heian）時代（７９４年から１１８５年）に造られた物です。重要文化財に指定されています。前述の通り、高幡不動尊（takahatafudouson）は、１８世紀の後期の、大規模な火事により、寺の建物の、ほとんどが焼失しました。日本は、古くから、木材が、豊かな国であった事から、伝統的な建築物は、規模の大きな建築物を含めて、木造の物が、主流となって来ました。木造の建築物の欠点の一つとして、火災に、比較的、弱いと言う点があります。日本においては、この様な、仏像は、寺が火災の時は、又は、寺に火災の危機がある時には、素早く、寺の建物から、運び出される事によって守られて来ました（その為の、準備・訓練も行われて来ました）。したがって、日本においては、長い歴史において、寺の建物は、何度か、焼失したとしても、寺に安置されている、古い仏像等は、比較的、よく守られて来ました。
紅葉時期の、高幡不動尊（takahatafudouson）。
写真以下。紫陽花の時期の、高幡不動尊（takahatafudouson）の風景例。高幡不動尊（takahatafudouson）は、東京圏で、紫陽花の花が、有名な寺の一つです。高幡不動尊（takahatafudouson）の周囲は、東京都心部に通勤する人も多く暮らしている住宅地となっていますが、高幡不動尊（takahatafudouson）の、広い、境内（敷地内）は、自然が、よく残されています。
写真以下３枚。この門は、室町（muromachi）時代（１３３６年から１５７３年）に建てられた物です。重要文化財に指定されています。
写真正面の建物は、１３４２年に建てられた物です。重要文化財に指定されています。
写真以下５枚の、五重塔は、外観は、平安（heian）時代（７９４年から１１８５年）初期の様式で、１９８０年に、火事に強い、鉄筋コンクリート造で建てられた物です。
写真右下は、２０２０年、東京（東京圏）で開催される予定であったものの、コロナウイルスの影響で、一年延期され、今年（現在）、開催中の、東京夏季Olympicsの、マスコット（mascot）です。何れも、市松（ichimatsu）模様（日本の伝統的なデザイン（design）の一つ）を取り入れた、デザイン（design）となっています。市松（ichimatsu）模様は、とても古くから、日本に存在していた、デザイン（design）ですが、江戸（edo）時代（１７世紀から１９世紀半ば）において、東京が流行の発信地（東京が流行の発祥地）となり、日本全国で、着物（kimono）（日本の、伝統衣装）の模様として、流行しました。ピンク（pink）色の、パラリンピック（Paralympics）のマスコット（mascot）は、桜も、デザイン（design）に取り入れられています。桜は、東京都（主に、東京中心部（東京２３区）と、東京の西部郊外・近郊から成る地方自治体。日本の、４７の都道府県（prefecture）の一つ）の花となっています。桜の花は、おそらく、日本人に最も親しまれている花で有り、菊（皇室（天皇家）の紋章（emblem）となっている花）と共に、日本の実質的な国家となっている花です（日本には、法定上の国花はありませんが、桜の花は、（菊と共に）慣習上の国花として、昔から、国民達に親しまれて来ました）。日本には、所々に、桜の木が植えられており、春には、日本各地で、所々で桜の花が咲きます。
写真以下３枚。土方 歳三（hijikata toshizou）（下の補足説明を参照）の像。高幡不動尊（takahatafudouson）は、土方 歳三（hijikata toshizou）の、菩提（bodai）寺（先祖代々の法要（供養）を行う寺）となっています。土方 歳三（hijikata toshizou）は、高幡不動尊（takahatafudouson）の地元の、裕福な、農家（農民の家）に生まれました。
土方 歳三（hijikata toshizou）：１８３５年生まれ。１８６９年に亡くなる。１９世紀中期の、日本の、有名な、侍（samurai）。新撰組（shinsengumi）（下の補足説明を参照）の幹部として活躍。
新撰組（shinsengumi）：１９世紀中期に、尊王攘夷（sonnoujyoui）（下の補足説明を参照）の、侍（samurai）達等の弾圧を行った、江戸（edo）幕府（日本政府・徳川（tokugawa）家）に仕えた、江戸（edo）幕府（日本政府）の、京都（kyoto）（下の補足説明を参照）の、警備隊・治安維持隊。新撰組（shinsengumi）は、日本において、昔から、現在に至るまで、人々の関心と人気を集めており、新撰組（shinsengumi）を題材とした、多くの、小説・映画・テレビドラマ・漫画・アニメ（anime）・ゲーム（game）が制作されて来ています。
京都（kyoto）：日本の西部に位置する大都市。日本の伝統文化の中心都市。７９４年から１９世紀半ばまで、長らく日本の首都であった都市であり、天皇の宮殿（天皇の平常時の住まい）も、１９世紀半ばまで、京都に置かれていた。
尊王攘夷（sonnoujyoui）：日本の、１９世紀中期の、天皇を敬い、外国人を追い払う、王政復古（１２世紀後期以来の侍（samurai）（１９世紀中期の当時においては、徳川（tokugawa）家（日本を実質的に統治していた、日本で、最も有力であった侍（samurai）の家））を中心とした政治から、天皇を中心とした政治に戻す）運動及び外国・外国人排斥運動。
以下、参考の投稿。
幕末編】歴史上の人物を笑顔にしてみました他→
/jp/board/exc_board_2/view/id/3365633?&sfl=membername&stx=nnemon2
高幡不動尊 金剛（kongou）寺２へ続く。。。
高幡不動尊 金剛（kongou）寺２は、以下です。
高幡不動尊 金剛（kongou）寺２→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3365651?&sfl=membername&stx=nnemon2
以下、比較的最近の投稿。
西瓜の歴史他→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3363876?&sfl=membername&stx=nnemon2
クラブケーキとハンバーグの歴史他→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3359402?&sfl=membername&stx=nnemon2
寿司の歴史他→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3359401?&sfl=membername&stx=nnemon2
ティラミス（tiramisu）の歴史他→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3343373?&sfl=membername&stx=nnemon2
練馬（nerima）区美術館他→
/jp/board/exc_board_16/view/id/3344814?&sfl=membername&stx=nnemon2
神楽坂（kagurazaka）他→
/jp/board/exc_board_16/view/id/3342739?&sfl=membername&stx=nnemon2
6월의 제3 화요일(6월 제 2 월요일의 다음날)은, 아침 식사를 먹은 후(6월의 제2 금요일부터 6월의 제2 월요일까지, 그녀는, 우리 집에 묵었습니다), 차로, 그녀를, 우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)의 근처의 구의, 그녀의 혼자 생활의 맨션에 보낸 후, 코로나 바이러스의 상황에 의해, 기본, 재택 근무였습니다.덧붙여서, 쉴 때는, 제대로 쉬고(릴렉스 할 때는, 제대로 릴렉스 하고), 일을 할 때는, 제대로 집중하고 일을 하고 있습니다.
이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다...
「 나는 휴일을 밖에서 보내는 일은 좋아하고, 맛있는 것을 먹는 일, 자연속을 산책하는 일, 온천에 입욕하는·온천 여관등의 온천 숙박시설에 숙박하는 일, 예술이나 꽃을 사랑 나오는(감상한다) 일등은, 좋아합니다만, 본격적인 등산이나 캠프등의 아웃도어는 좋아하지 않습니다.
나는, 교제하는 여성과의 취미가 맞는지 맞지 않을까 말하는 일은, 젊은 무렵은 신경쓰지 않았습니다만, 성숙한 어른이 되고 나서는, 나와 취미가 맞는 여성을 좋아하게 되는 플러스 교제 상대의 여성이, 나색에 물들어 w, 나와 취미가 맞아 온다고 하는 일을 맞추고, 나와 취미가 맞는 여성과 교제하게 되었습니다.」
참고에, 이하, 「」 안.나의 앞의 투고문보다, 도쿄도심부의 우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)으로부터, 자동차로, 2 시간 반정도의, 나가노(nagano) 현의 중남부의 고원지대(피서지)에 있는, 나의 별장에 관한 이야기입니다.
「 나의 별장은, 비교적 유복한 사람들이 보유하는 님, 전형적인 별장과는 달라, 부지면적 85평( 약 280평방 m) 정도의, 뜰이 있는, 서민적인, 중고의, 독립주택입니다만, 경치가 좋고(창등으로부터의 경치가 좋고), 거기서 보내고 있는 것만으로 쾌적합니다(1층에 있는, 거실(living room)에서, 보내는 것도 쾌적하고, 또, 2층에 있는, 침실(bed room)의 창으로부터의 경치는(경치는), 훌륭합니다(특히, 좋습니다)).뭐, 나가노(nagano) 현의, 나의 별장에 체제중은, 주변의 숲을 하이킹(hiking)·산책하거나 주변을 drive 하거나 무엇인가 응이다 말하고, 나가는 것이, 많습니다만...덧붙여서, 별장의 목욕탕(bathroom)과 화장실(toilet)은, 전취바꾸어라고 말해 좋을 만큼의, 대개장을 하고 있어, 화장실(toilet)은, 도쿄의 우리 집의 화장실(toilet) 같이, 난방편좌·워슈렛트 첨부의 화장실(toilet)에서 쾌적합니다.」
이하, 참고의 투고.
별장 주변의 스프(soup) 요리 레스토랑외→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3319933?&sfl=membername&stx=nnemon2
6월의 제2 금요일은, 코로나 바이러스의 상황에 의해, 재택 근무였지만, 저녁, 일을 끝낸 후, 차로, 그녀를, 그녀의 맨션으로 맞이하러 가, 그녀와 우리 집에서, 저녁 식사를 먹어 그녀는, 우리 집에 묵었습니다.
그녀와 우리 집에서 먹은, 6월의 제2 금요일의 저녁 식사에 관해서는, 이하의 투고를 참조해 주세요.
샤리아핀·스테이크(Chaliapin steak) 외→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3321088?&sfl=membername&stx=nnemon2
6월의 제2 토요일은, 전날에, 우리 집에 묵은 그녀와 밤샘을 해, 2명 모두, 아침 4 시경에 잠들어, 아침 10시의 자명종과 함께 일어난 후, 코로나 바이러스의 상황에 의해, 어디에도 놀러 나와 걸지 않고 , 휴일을, 그녀와 우리 집에서, 기다리거나와 보내고 있었습니다(그녀와 차로, 식료품·식재의 쇼핑에는 나왔습니다).
이 다음날(6월의 제2 일요일)은, 전날에 우리 집에 묵은, 그녀와 밤샘을 해, 2명 모두, 아침에 자고 낮에 일어난 후, 코로나 바이러스의 상황에 의해, 계속해, 어디에도 놀러 나와 걸지 않고 , 휴일을, 그녀와 우리 집에서, 기다리거나와 보내고 있었습니다(그것은, 그래서, 즐겁다).
6월의 제2 토요일과 6월의 제2 일요일에, 그녀와 우리 집에서 먹은, 늦은 아침 식사겸점심 식사와 저녁 식사에 관해서는, 이하의 투고를 참조해 주세요.
연어의 구이외→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3323764?&sfl=membername&stx=nnemon2
상술한 대로, 6월의 제2 월요일(6월의 제2 일요일의 다음날)은, 나나 그녀도, 개인적으로 휴일로, 6월의 제2 일요일이나, 그녀는, 우리 집에 묵어, 6월의 제2 월요일(이하, 이 날이라고 씁니다)은, 전날에, 우리 집에 묵은 그녀와 밤샘을 해, 늦잠을 자, 늦은 아침 식사겸점심 식사를 먹은 후, 그녀와 차로, 근처에 놀러 나와 걸어 왔습니다.
우리 집의, 평상시의, 아침 식사(또는(휴일이) 늦은 아침 식사겸점심 식사)은, 빵, 시리얼(cereal), 야채 사라다(salad), 3 종류정도의 과일, 우유, 쥬스(juice), 요구르트(yoghurt)라고 한 내용이 되고 있습니다만, 그녀와 우리 집에서 먹은, 이 날의, 늦은 아침 식사겸점심 식사는, 차가운 소바(소바는, 나나 그녀도 좋아하는 음식입니다)와(일어나고 나서 과일과 요구르트(yoghurt)를 먹은 후), 나와 그녀, 공동으로 직접 만든, 튀김을, 먹었습니다(그녀와 와글와글, 2명 공동 작업으로 요리를 하는 것도, 즐거운 것입니다).
이 날의, 늦은 아침 식사겸점심 식사로, 차가운 소바와 함께 먹은, 나와 그녀, 공동으로 직접 만든, 튀김.매육 채우기정어리(물고기)의 튀김, 야채의 튀김, 버섯((*표고)버섯)의 튀김, 튀김 요리(kakiage)(천부라의 하나로, 어패류(seafood)나 야채등을 여러종류 조합해 옷과 함께 기름으로 튀긴 천부라).맛있게 할 수 있었습니다(맛있었습니다).튀김은, 집에서 올리면, 기름의 질이 좋기 때문에, 건강하고, 맛있고 좋습니다.덧붙여서, 동경권에서는, 장마의 시기(6월부터 7월의 비가 많은 시기.덧붙여서, 이 날, 타카하타 부동존(takahatafudouson)을 방문했을 때는, 비를 맞지 않았습니다)에 잡히는 정어리는, 장마철에 접어듦 정어리라고 해져 일년으로, 가장 기름기가 올라 맛있다고 합니다.튀김은 남아(튀김은, 사진 이외에도, 좀 더 올렸습니다), 남은 만큼은, 이 날의 저녁 식사의, 반찬의 하나로서 먹었습니다(원래, 남아, 남은 만큼은, 저녁 식사의, 반찬의 하나로서 먹는 일을 상정한 양을 만들었습니다).
이하, 소바에 관한, 참고의 투고.
샤인 마스캇(계절의 과일) 외→
/jp/board/exc_board_24/view/id/3154541/page/2?&sfl=membername&stx=nnemon2
상술한 대로, 이 날은, 늦은 아침 식사겸점심 식사를 먹은 후, 그녀와 차로, 근처에 놀러 나와 걸어 왔습니다.
이 날은, 그녀와 차로, 자양화의 시기의, 타카하타 부동존(takahatafudouson)을 방문했습니다.
타카하타 부동존(takahatafudouson)(정식명칭은, 금강(kongou) 절)은, 도쿄도심부로부터, 비교적 먼, 도쿄의 서부 교외에 위치하는, 역사의 낡은, 규모의 큰, 불교의 절입니다.타카하타 부동존(takahatafudouson)은, 도쿄의 서부 교외의, 주요한, 불교의 절의 하나가 되고 있습니다.
타카하타 부동존(takahatafudouson)은, 전철로 방문하는 경우, 신쥬쿠(아래의 보충 설명 참조)로부터, 통근 전철(전철)의, 특급(express)(특별 요금은, 지불할 필요는 없다)로, 30분 정도의, 타카하타 후도우(takahatafudou) 역(타카하타 부동존(takahatafudouson)의 근처역.타카하타 부동존(takahatafudouson)이 역명의 유래가 되고 있다)으로부터, 도보 5분 정도입니다.덧붙여서, 상술한 대로, 이 날은, 차로, 타카하타 부동존(takahatafudouson)에 방문했습니다.
신쥬쿠：도쿄의 주요한 비즈니스/`ibusiness) 지구의 하나임과 동시에, 도쿄 최대급의 번화가의 하나.도쿄도심부의 서부에 위치한다.덧붙여서, 신쥬쿠는 도쿄의 대규모 번화가안에서, 우리 집(도쿄도심부의 서부의 조용하고 침착한 주택지에 위치합니다)에 가장 가까운 번화가의 하나로, 우리 집의 근처의 통근 전철·지하철역으로부터, 신쥬쿠까지, 전철(통근 전철)로 5분 정도입니다.
이하, 금강(kongou) 절(타카하타 부동존(takahatafudouson))에 관한 설명은, 금강(kongou) 절(타카하타 부동존(takahatafudouson))의, 팜플렛(leaflet)을, 참고로 했습니다.
정식명칭은, 금강(kongou) 절이지만, 타카하타 부동존(takahatafudouson)의 통칭으로 알려진(이하, 타카하타 부동존(takahatafudouson)이라고 씁니다).
창건은, 고문서에 의하면, 701년 이전이라고도 말하고 있지만, 명확한 창건은, 원인(ennin)(9 세기의, 일본의, 유명한, 불교의 승려.794 년생.864년에 죽는다)가, 9 세기에 창건 한 것이 시작.14 세기부터 16 세기에는, 무사(사무라이(samurai))의, 신앙을 모아 에도(edo) 시대부터는(17 세기부터는), 넓고, 서민의, 신앙을 모으는 것처럼 되었다.18 세기의 후기의, 대규모 화재에 의해, 찬`신후 건물의, 대부분이 소실.이후, 근년에 이르기까지, 역대의 주지(절의 승려 장)에 의해, 서서히, 부흥을 해 왔다.
이상, 금강(kongou) 절(타카하타 부동존(takahatafudouson))에 관한 설명은, 금강(kongou) 절(타카하타 부동존(takahatafudouson))의, 팜플렛(leaflet)을, 참고로 했습니다.
상술한 대로, 정식명칭은, 금강(kongou) 절입니다만, 타카하타 부동존(takahatafudouson)의 통칭으로 알려져 있기 때문에(위해), 이하, 타카하타 부동존(takahatafudouson)이라고 씁니다.
사진 이하 4매.타카하타 부동존(takahatafudouson)의, 팜플렛(leaflet)보다...타카하타 부동존(takahatafudouson).
사진 위쪽의, 삼체의 상은, 평안(heian) 시대(794년부터 1185년)에 만들어진 것입니다.중요문화재로 지정되어 있습니다.상술한 대로, 타카하타 부동존(takahatafudouson)은, 18 세기의 후기의, 대규모 화재에 의해, 절의 건물의, 대부분이 소실했습니다.일본은, 옛부터, 목재가, 풍부한 나라에서 만난 일로부터, 전통적인 건축물은, 규모의 큰 건축물을 포함하고, 목조의 물건이, 주류가 되어 왔습니다.목조의 건축물의 결점의 하나로서, 화재에, 비교적, 약하다고 하는 점이 있어요.일본에 있어서는, 이와 같은, 불상은, 절이 화재때는, 또는, 절에 화재의 위기가 있다 때에는, 재빠르게, 절의 건물로부터, 옮겨 나오는 일에 의해서 지켜져 왔습니다(그 때문에의, 준비·훈련도 행해져 왔습니다).따라서, 일본에 있어서는, 긴 역사에 있고, 절의 건물은, 몇 번인가, 소실했다고 해도, 절에 안치되고 있는, 낡은 불상등은, 비교적, 잘 지켜져 왔습니다.
단풍 시기의, 타카하타 부동존(takahatafudouson).
사진 이하.자양화의 시기의, 타카하타 부동존(takahatafudouson)의 풍경예.타카하타 부동존(takahatafudouson)은, 동경권으로, 자양화의 꽃이, 유명한 절의 하나입니다.타카하타 부동존(takahatafudouson)의 주위는, 도쿄도심부에 통근하는 사람도 많이 살고 있는 주택지가 되고 있습니다만, 타카하타 부동존(takahatafudouson)의, 넓은, 경내(부지내)는, 자연이, 잘 남아 있습니다.
사진 이하 3매.이 문은, 무로마치(muromachi) 시대(1336년부터 1573년)에 지어진 것입니다.중요문화재로 지정되어 있습니다.
사진 정면의 건물은, 1342년에 지어진 것입니다.중요문화재로 지정되어 있습니다.
사진 이하 5매의, 오층탑은, 외관은, 평안(heian) 시대(794년부터 1185년) 초기의 님 식에서, 1980년에, 화재에 강한, 철근 콘크리트조로 지어진 것입니다.
사진 우하는, 2020년, 도쿄(동경권)에서 개최될 예정이었지만, 코로나 바이러스의 영향으로, 일년 연기되어 금년(현재), 개최중의, 도쿄 하계 Olympics의, 마스코트(mascot)입니다.어느 쪽도, 체크 무늬(ichimatsu) 모양(일본의 전통적인 디자인(design)의 하나)을 도입한, 디자인(design)이 되고 있습니다.체크 무늬(ichimatsu) 모양은, 매우 옛부터, 일본에 존재하고 있던, 디자인(design)입니다만, 에도(edo) 시대(17 세기부터 19 세기 중반)에 있고, 도쿄가 유행의 발신지(도쿄가 유행의 발상지)가 되어, 일본 전국에서, 옷(기모노)(kimono)(일본의, 전통 의상)의 모양으로서 유행했습니다.핑크(pink) 색의, 패럴림픽(Paralympics)의 마스코트(mascot)는, 벚꽃도, 디자인(design)에 받아들여지고 있습니다.벚꽃은, 도쿄도(주로, 도쿄 중심부(도쿄 23구)와 도쿄의 서부 교외·근교로부터 완성되는 지방 자치체.일본의, 47의 도도부현(prefecture)의 하나)의 꽃이 되고 있습니다.벚꽃은, 아마, 일본인에 가장 사랑받고 있는 꽃으로 있어, 국화(황실(천황가)의 문장(emblem)이 되고 있는 꽃)과 함께, 일본의 실질적인 국가가 되고 있는 꽃입니다(일 책에는, 법정상의 국화는 없습니다만, 벚꽃은, (국화와 함께) 관습상의 국화로서 옛부터, 국민들에게 사랑받아 왔습니다).일본에는, 곳곳에, 벚꽃나무가 심어져 있어 봄에는, 일본 각지에서, 군데군데로 벚꽃이 핍니다.
사진 이하 3매.막노동자나이3(hijikata toshizou)(아래의 보충 설명을 참조)의 상.타카하타 부동존(takahatafudouson)은, 막노동자나이3(hijikata toshizou)의, 보리(bodai) 절(선조 대대의 법요(공양)를 실시하는 절)가 되고 있습니다.막노동자나이3(hijikata toshizou)은, 타카하타 부동존(takahatafudouson)의 현지의, 유복한, 농가(농민의 집)에서 태어났습니다.
막노동자나이3(hijikatatoshizou)：1835 년생.1869년에 죽는다.19 세기 중기의, 일본의, 유명한, 사무라이(samurai).친선조(shinsengumi)(아래의 보충 설명을 참조)의 간부로서 활약.
친선조(shinsengumi)：19 세기 중기에, 존왕양이(sonnoujyoui)(아래의 보충 설명을 참조)의, 시(samurai) 들 등의 탄압을 실시한, 에도(edo) 막부(일본 정부·토쿠가와(tokugawa) 가)를 시중든, 에도(edo) 막부(일본 정부)의, 쿄토(kyoto)(아래의 보충 설명을 참조)의, 경비대·치안 유지대.친선조(shinsengumi)는, 일본에 있고, 옛부터, 현재에 이르기까지, 사람들의 관심과 인기를 끌고 있어 친선조(shinsengumi)를 소재로 한, 많은, 소설·영화·텔레비전 드라마·만화·애니메이션(anime)·게임(game)이 제작되어 와있습니다.
쿄토(kyoto)：일본의 서부에 위치하는 대도시.일본의 전통 문화의 중심 도시.794년부터 19 세기 중반까지, 오랫동안 일본의 수도에서 만난 도시이며, 천황의 궁전(천황의 평상시의 거주지)도, 19 세기 중반까지, 쿄토에 놓여져 있었다.
존왕양이(sonnoujyoui)：일본의, 19 세기 중기의, 천황을 존경해, 외국인을 쫓아버리는, 왕정 복고(12 세기 후기 이래의 사무라이(samurai)(19 세기 중기의 당시에 있어서는, 토쿠가와(tokugawa) 가(일본을 실질적으로 통치하고 있던, 일본에서, 가장 유력함 사무라이(samurai)의 집))를 중심으로 한 정치로부터, 천황을 중심으로 한 정치에 되돌린다) 운동 및 외국·외국인 배척 운동.
이하, 참고의 투고.
에도막부 말기편】역사상의 인물을 웃는 얼굴로 해 보았던 외→
/jp/board/exc_board_2/view/id/3365633?&sfl=membername&stx=nnemon2
타카하타 부동존금강(kongou) 절 2에 계속 된다...
타카하타 부동존금강(kongou) 절 2는, 이하입니다.
타카하타 부동존금강(kongou) 절 2→
/jp/board/exc_board_1/view/id/3365651?&sfl=membername&stx=nnemon2
이하, 비교적 최근의 투고.
수박의 역사외→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3363876?&sfl=membername&stx=nnemon2
클럽 케이크와 햄버거의 역사외→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3359402?&sfl=membername&stx=nnemon2
스시의 역사외→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3359401?&sfl=membername&stx=nnemon2
치즈 생크림 케익(tiramisu)의 역사외→
/jp/board/exc_board_14/view/id/3343373?&sfl=membername&stx=nnemon2
네리마(nerima) 구 미술관외→
/jp/board/exc_board_16/view/id/3344814?&sfl=membername&stx=nnemon2
카구라자카(kagurazaka) 외→
/jp/board/exc_board_16/view/id/3342739?&sfl=membername&stx=nnemon2